Spira

Julkrubban är populärare än julottan

4 700 besökte Umeås kyrkor förra julaftonsdygnet. Populärast är julkrubban vid lunchtid på julafton. Bara till Mariakyrkans dubbla uppsättning av Levande julkrubba kom 800 personer.

Julen är en återvändarhelg då många firar med släkt och familj och tycker att kyrkan hör till.

- Man anknyter till gamla traditioner, medan många under påsk åker till fjälls och inte alltid umgås med storfamilj och släkt, säger Kenneth Nordgren, kyrkoherde i Umeå stadsförsamling.

Under dygnet från julaftons förmiddag till juldagsmorgonen firas tre olika typer av gudstjänster. Förra året hade Svenska kyrkans julkrubbor i Umeå 2 700 besökare, julnattsmässorna 920 och julottorna 1 1oo besökare. Julnattsmässans popularitet förklarar Kenneth Nordgren med att nattvardsfirandet stärkt sin ställning och att sen julkväll passar många bättre än tidig julmorgon.

 

Fler i ottan på Backen och i Tavelsjö

Han tror att julkrubborna vuxit fram starkt sedan 1960-talet.

- Barn och jul hör ihop. Krubbans innehåll är barnanpassat och det passar barnfamiljer att komma till kyrkan på julaftonsförmiddag.

Förra året hade julkrubborna mer än dubbelt så många besökare som julottorna. Bara i Backens kyrka och Tavelsjö var det fler som besökte julottan än krubban.

Julottan har sitt ursprung i den medeltida ottesången, en tidig gudstjänst som enligt kyrkolagen 1686 skulle hållas varje söndag klockan 06.00.

Dela

I Ålidhemskyrkan får barnen hjälpa till med krubban. Gudstjänsten kl 11.00 på julafton lockade 155 besökare i fjol. Foto: Lars-Gunnar Frisk

Jul och nyår i Umeås kyrkor

Här finns programmet från julafton till trettondedag jul

Spiras nyhetsbrev

Fyll i din e-postadress och klicka på Prenumerera, så får du vårt nyhetsbrev direkt i din mailbox!

ANNONS